Пашупатинатх — крупный храмовый комплекс индуизма, расположен по обе стороны реки Багмати на восточной окраине Катманду. Пашупатинатх считается одним из самых важным в мире храмом Шивы. Пашупати – в переводе: царь животных, или иначе господина живых существ.
Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии. На западном берегу реки стоят основные храмы. В большой храмовый двор вход закрыт для неиндуистов, но комплекс хорошо просматривается с другого берега реки, и можно наблюдать погребальные церемонии - вдоль реки расположены постаменты для погребальных костров. Это излюбленное место для садху - странствующих йогов. Парк и склоны холма уставлены гробницами древних святых, ушедших здесь в самадхи. Тут можно провести весь день, гуляя по лесу и медитируя в мощном месте силы.

Храм Горакшанатха
Гуру Горакшанатх - знаменитый святой, почитаемый как индуистами, так и буддистами. Небольшое святилище и ашрам на месте его многолетней непрерывной медитации можно найти, поднявшись по лестнице за храмом Гухьешвори.

Пещеры Наропы и Тилопы
2 небольшие пещеры, в которых жили и медитировали махасиддхи Наропа и Тилопа. Они расположены недалеко от храма Пашупатинатх, на заброшенном царском месте кремации, на берегу реки Багмати, где в окружающих пещерах издревле жили и обменивались знаниями и опытом йоги всех конфессий

Дворцовая Площадь Дурбар в центре Катманду и прилегающие храмы. Это сердце долины Катманду: дворец королей Непала окружен древними храмами, располагающимися на геологическом разломе тектонических плит. Окружающий старый город полон красивейшими храмами уникальной архитектуры.

Площадь Дурбар является религиозным и культурно-историческим центром Катманду, а также Памятником Мирового Наследия с 1979 года. Именно в этой части города находятся самые впечатляющие архитектурные сооружения Катманду.

Это место представляет собой комплекс исторических зданий, дворцов, двориков, храмов, как буддистских, так и индуистских, которые были построены в 12–18 веках. На площади короновали Непальских королей и устраивали различные религиозные фестивали.

Святилище Бесконечной Жизни.
Маратика — это пещерный комплекс, в котором Гуру Ринпоче вместе со своей супругой Мандаравой долгое время пребывали в затворничестве, практикуя садхану Будды Амитаюса (практику долгой жизни). В результате этой практики оба достигли реализации состояния бессмертного тела. Это священное место наполнено множеством благословений Махагуру и его супруги Мандаравы, а также является древним и исконным местом паломничества для всех йогических традиций тантрического буддизма и индуизма.

В высеченной в скале пещере Маратика, ༔

где ты осуществил видьядхару бессмертной жизни, ༔

Господь Амитаюс даровал тебе свое благословение, и ༔

ты обрел неразрушимое ваджрное тело, свободное от рождения и смерти. ༔

Падмакаре бессмертному мы молимся! ༔

Лотосорожденному гуру Оргьена мы молимся! ༔

— Леу Дунма, Молитва в семи главах

Именно в пещере Маратика Гуру Ринпоче и его супруга-мудрость Лхачам Мандарава достигли бессмертия благодаря благословению Амитаюса, Будды долгой жизни.
Во время затворничества в пещере Маратика Гуру Ринпоче и принцесса Мандарава встретились лицом к лицу с Амитаюсом, Владыкой Бесконечной Жизни. Благодаря этому знаменательному соединению Махагуру и его супруги и обретению ими бесконечной жизни, Маратика создает основу для бесконечной просветленной деятельности Гуру Ринпоче по всей Индии, Непалу, Тибету и бесчисленным другим царствам. Сам ландшафт Маратики стал неотделим от мандалы Амитаюса, которую практиковали и достигли Учитель Падма и Мандарава. Это место считается резиденцией Будды Безграничной Жизни Амитаюса, священным местом, которое до сих пор наполняет паломников своими уникальными благословениями. По этой причине оно не имеет себе равных как место для высших практик по расширению возможностей и продлению жизни и долголетия.
Чтобы попасть на землю, где Гуру Ринпоче и его супруга, принцесса Мандарава преодолели смерть, паломнику придется отправиться далеко за пределы долины Катманду, вглубь бесконечных холмов восточного Непала. Пещеры Маратика находятся вдоль хребта Махабарат, к юго-востоку от города Охалдхунга в районе Хотанг, в деревне под названием Халеси. Ландшафт соснового леса крутой и холмистый, а долины глубоко изрезаны реками. В ясный день великолепные виды на заснеженные гималайские вершины радуют глаз.

Расположенная к северо-востоку от долины Катманду, Йолмо - или Хеламбу, как еще называют этот регион, - является скрытой сокровищницей священных мест, благословленных великими мастерами, прежде всего Гуру Ринпоче. Он сделал пророчество об этом месте как об одном из своих "беюлов", или "скрытых земель", где его последователи обретут особую пользу, если найдут время, чтобы отправиться туда и практиковать.

Более тысячи лет назад Гуру Ринпоче посетил и открыл множество мест, которые были весьма благоприятными для прозрения и реализации. Он много практиковал в этих местах, благословляя их своими глубокими достижениями. Хотя Махагуру раскрыл многие из них в своих биографиях, он также скрыл другие места как сокровища (терма) на определенное время в будущем. Среди последних есть скрытые долины, известные как бейулы или — безопасные убежища для практикующих Дхарму во времена конфликтов.
Беюлы — это долины (yul) в Гималаях. Эти долины скрыты (bé) не только из-за их уединенных, в основном недоступных мест, но и потому, что их охраняет сам Махагуру. Скрывая их духовные качества, Гуру Падмасамбхава сохранил эти места чистыми от множества способов, которыми люди загрязняют священное пространство. Таким образом, беюлы являются сокровищницами, которые хранят священные среды в тайне на протяжении поколений, пока они не созреют для времени, гарантируя, что их благословения будут оставаться живыми и яркими.